语文我的笔记

1、我的笔记今天上午,我和爷爷一起出去玩,我们玩得很开心。快回家的时候,我们到一百超市,我买了一本带密码的笔记本。之前,我不知道这本笔记本的密码,后来

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1、我的笔记

今天上午,我和爷爷一起出去玩,我们玩得很开心。快回家的时候,我们到一百超市,我买了一本带密码的笔记本。之前,我不知道这本笔记本的密码,后来,我翻开笔记本里面,发现有一张纸,上面写着密码。我们回家后,我把密码纸交给了妈妈,我想让她知道这本笔记本的密码,因为妈妈最喜欢我。
我在我的笔记本里面写满了祝福,特别是对妈妈的新年祝福,妈妈看了很高兴,说谢谢我,我说,不用谢。
我将在我的笔记本里画上我想画的画,写上想说的话。

2、作文笔记(我)

每个人都有自己优缺点、性格、模样、爱好等其它属于自己的东西,今天我就看了一篇属于描写自己的文章。 首先,她用自己的模样来“不明不白”的介绍她,而且她并没有说出那个人是谁,只用简单的方法来诉说那个人的小巧可爱。所以她这段非常的稳定,一点也没有差错。
然后,她开始说她的优点了。虽然她只写了一个属于自己的优点,不过这样会更加详细的。她写出了她是一个小书迷,所以用了夸张句来形容她。
第三段,叙述了她是一个马马虎虎的小女孩,有马马虎虎的缺点。然而,她用考试的方法介绍了他很马虎,把5:00写成4:60,你说搞不搞笑。
第四段的时候,当然还是写她的缺点——胆小,在这段,她写了一句非常优美的句子,好像是:金无足赤,人无完人,普天之下,没有人是十全十美的,当然她也不例外呀!所以她最大的缺点是胆小,连敲门的声音也都害怕呢!
根据她的作文,我发现了人是不同的,他们有不同的梦想、有不同的快乐,我们要珍惜我们的生活!

3、语文读书笔记

读书笔记可以帮助我们更好记忆课文的。下面是小编为大家整理的关于高中语文的读书笔记,欢迎大家的阅读。
一在短短的几天的时间里我认识了一位勇敢的男孩——哈利波特。
哈利波特一岁就失去了父母。于是被被寄养在姨父姨妈家,但他却受尽了他们的欺凌度过了漫长的十年。就在他将近十一岁的时候他的命运发生了扭转——他将要去霍格沃茨学校学习魔法。
在前往霍格沃茨学校的途中哈利波特认识了两位他最最好的伙伴,罗恩和赫敏。他们互相帮忙,每天都形影不离。哈利波特一到霍格沃茨学校就得到了他在姨父姨妈家所得不到的尊重。可马尔福却视他为敌人,每次都要跟他对着干。
在魔法学校里,哈利波特和他的伙伴们知道了魔法石的秘密,也知道了杀害他父母的仇人——伏地魔。于是哈利波特便决心要找到魔法石,让伏地魔没有任何机会。即使他们学会了许多魔法,但是还是不能跟伏地魔相比,于是哈利波特和他的伙伴们认真练好魔法。
在一次魔法课上,马尔福拿走了罗恩最心爱的小水晶球,哈里波特为了能拿回来,用它的飞天扫把夺回了水晶球而他那熟练的飞行本领让米勒娃·麦格目瞪口呆,一个刚学习魔法的人居然能这么娴熟。于是便决定让他参加学校“魁地奇”比赛。哈里波特在比赛中带着他心爱的飞天扫帚“光轮2000”赢得了这场比赛。
哈里罗恩和赫敏认真的寻找着线索,希望能早日找到魔法石。但在寻找的过程中不算顺利,经常会遇到麻烦。但哈里的爸爸送了哈里一件隐形衣。这件隐形衣可帮了他们许多忙呢。最终,他们发现了伏地魔的仆人,也找到了魔法石,并再一次打败了伏地魔……
就这样一个学期过去了,哈利波特又要回到姨夫姨妈家了,他舍不得霍格沃茨里的每一个人,他期盼着下个学期的到来,但下个学期会发生什么事谁也不知道……
看完了这部电影我觉得魔法真的好神奇,真希望我也能学会魔法。而且哈利波特让我知道了什么叫正义,什么叫邪恶,并且我们应该都充满着一个善良的心来对待每一件事情……
二《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的.罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气。祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强,希望能”凭本事吃饭”。但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊。
祥子的一生,一路的风景。有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念|不懈的努力和兴奋的等待,但是祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前!
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。

4、西游记读书笔记[6]

《西游记》是我国四大名著之一,由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》,总有一番热血由心头奔向全身,促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。
吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》,讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难!为什么他们不放弃呢?或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。
说到“斩妖除魔”,首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢,无所畏惧,总能乐观地面对一切,而且会七十二般变化,火眼金睛,绝不放过任何一个妖怪,必定会与妖怪战斗到底——这也体现了他的斗争精神!在西行过程中,孙悟空是最重要的角色——如果没有他,唐僧就难以难取得真经了。
说到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小,绵羊一般软弱,也正是因为他的胆小怕事,是非善恶不分,导致孙悟空几次被误解,被驱逐!不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此,他方才打动了上天,成功取到了真经。
正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置,才使得《西游记》妙趣横生。
读完《西游记》后,我感触甚深——人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺,只有遭遇得多、克服得多,团结协作、互爱互助,才能横斩漫漫路之风云,人生才会变得精彩而没有一点遗憾。
回想一次集体活动,是挑战“六人七足”的团体比赛。比赛之初,我方两步未到就全都摔了个“狗啃泥”,场面也是“催人泪下”。接着,我们连试了好几次,还是没能走下去。当第六次摔倒时,有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道:“再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了!倒不如放弃算了!”放弃吗?这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤,灿阳使我浑身燥热。这时,孙悟空不知不觉来到了我的耳畔,活泼而有力地跳来跳去,说:“这点困难都把你难倒了?俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经,赢得古今中外众人之赞赏。可你呢?这才刚刚开始就想要放弃了?那我何必远行西天呢?”他的这番话,使我的好胜心愈发愈强烈:“放弃什么,难道就让这些伤白挨了吗?放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗?”好像也正是因为这些话,重振了我们队的士气。我们开始计划起来,如何走得更稳,如何走得更快……最终,我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利!“我觉得你越来越像孙悟空了!”这自然是对我的赞美,或许事实也真是这样。至于那些放弃的队,只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空,我们才能一鸣惊人,创造佳绩。再看看那些伤——何必在意呢?它是我们人生中一个重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人赞叹,星星因黑夜而变得闪亮,荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人,必将经历九九八十一难,“斩妖除魔”,才能在狂风暴雨中毅然生长,拥抱骄阳,收获一个有意义的人生。

5、我的笔记作文

我没有天天坚持写日记得意志,但却有用回忆填充日记的习惯。
我的“日记”专用本不多,现已填满的只有两本。虽然不薄,但也不算不厚。日记本在我眼中就叫回忆本。因为“日记”对我来说这不符呀!
每当我很无聊时,偶尔,翻出“回忆本”……
我很少回顾他们,因为我希望自己不要太多的去回忆过去,即便很是“惊天动地”,以为那些都过去了。如果我在回去,那么,我的心,就会被过去所吞噬,从而会很沉重。所以,回忆本中填充的都是曾经让我感到有压力,有重量的东西。就像是一个箱子,储蓄着我肩上的一切感受。如今要是回顾,那是“翻箱倒柜”!
如果流星与我有缘,今天就过的开心,幸福也不再遥远,如此便很沉的打动了我。那么,无论如何,我一定会挤出时间把他装进我的“箱子”,因为我害怕他会被我忘记,被我丢弃,被我失去。只有装进这里面,心里才能安静。我坚持相信,我的好记心,不如烂笔头。心中的激情,再纸上刻画着,一笔一字,都重重地印在上面,就像刻入石头三分了一样,当画上圆满的句号时,整张纸上都挂上了我欣慰的笑容。
生活没有的,总是风和日丽,融融乐意,偶尔的狂风暴雨,小到中雨什么的,也总会有的。心在流血,天在哭,我在哭,狂奔的黄河水,也为我咆哮震天动地,飞沙走石,搬土。希望能把我的那份苦也带走。流向天涯海角,从此人其销声匿迹可是最后的归宿,仍旧是我这宽容的“回忆箱”,在这里,风会渐渐远去,雨会慢慢停息,雷会缓缓蜕离。
当画上长长一行省略号后,看着点缀着几滴泪水的纸上,纵然横架着一条七色彩红,让我的心飞跃过彩桥,继续向希望前进!

6、语文读书笔记作文

读书笔记的摘抄就是读一本书、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下来。下面是小编搜集整理的高中语文读书笔记,欢迎阅读。
高中语文读书笔记一:《哈利波特之魔法石》读书笔记
在短短的几天的时间里我认识了一位勇敢的男孩——哈利波特。
哈利波特一岁就失去了父母。于是被被寄养在姨父姨妈家,但他却受尽了他们的欺凌度过了漫长的十年。就在他将近十一岁的时候他的命运发生了扭转——他将要去霍格沃茨学校学习魔法。
在前往霍格沃茨学校的途中哈利波特认识了两位他最最好的伙伴,罗恩和赫敏。他们互相帮忙,每天都形影不离。哈利波特一到霍格沃茨学校就得到了他在姨父姨妈家所得不到的尊重。可马尔福却视他为敌人,每次都要跟他对着干。
在魔法学校里,哈利波特和他的伙伴们知道了魔法石的秘密,也知道了杀害他父母的仇人——伏地魔。于是哈利波特便决心要找到魔法石,让伏地魔没有任何机会。即使他们学会了许多魔法,但是还是不能跟伏地魔相比,于是哈利波特和他的伙伴们认真练好魔法。
在一次魔法课上,马尔福拿走了罗恩最心爱的小水晶球,哈里波特为了能拿回来,用它的飞天扫把夺回了水晶球而他那熟练的飞行本领让米勒娃·麦格目瞪口呆,一个刚学习魔法的人居然能这么娴熟。于是便决定让他参加学校“魁地奇”比赛。哈里波特在比赛中带着他心爱的飞天扫帚“光轮2019”赢得了这场比赛。
哈里罗恩和赫敏认真的寻找着线索,希望能早日找到魔法石。但在寻找的过程中不算顺利,经常会遇到麻烦。但哈里的爸爸送了哈里一件隐形衣。这件隐形衣可帮了他们许多忙呢。最终,他们发现了伏地魔的仆人,也找到了魔法石,并再一次打败了伏地魔……
就这样一个学期过去了,哈利波特又要回到姨夫姨妈家了,他舍不得霍格沃茨里的每一个人,他期盼着下个学期的到来,但下个学期会发生什么事谁也不知道……
看完了这部电影我觉得魔法真的好神奇,真希望我也能学会魔法。而且哈利波特让我知道了什么叫正义,什么叫邪恶,并且我们应该都充满着一个善良的心来对待每一件事情……
高中语文读书笔记二:《丑陋的中国人》读书笔记
《丑陋的中国人》这本书可能是很多中国人不愿意看的,不过作为有识之士,能够找到自己的一点丑陋指出,加以改进那也是很好的。我们一直在推崇吹嘘自己的优点,但是缺点总是被无限放小,优点被无限放大,这就是我们的不对了。在不断的发展中,我们有着更多的进步,相信读过《丑陋的中国人》就知道了。没有任何借口,我们不能够着借口,为自己的丑陋之处。
读多了介绍中国伟大的书,今天读了读台湾著名作家柏杨写的一本《丑陋的中国人》,不同于其它介绍中国灿烂文化的书,直接反映出来中国人的缺点和丑陋。我们的丑陋,来自于我们不知道我们丑陋。中国人丑陋么?我相信没有一个人会承认自己很丑陋、有许多的缺点。这就是我们的悲哀之处,明明有缺点却不敢承认,反而试图用各种各样的理由、外表去搪塞和掩盖。不能正面面对自己的不足,不思悔改,自以为很了不起。其实不然,因为我们不能看见自己的丑陋之处,所以变的自大、自以为是,仿佛世界以你为中心,你是世界上最伟大的人。从而让我们在别人眼里就是丑陋的中国人。
试想一下,如果我们敢于面对自己的缺点,时时刻刻注意自己的行为举止、注意自己的形象,尽力改掉不足之处,还有人会说我们是丑陋的中国人么?中国人的不能团结,中国人的窝里斗,是中国人的劣根性。有一句话叫做每一个日本人都是一只猪,但是三个日本人加起来就是一条龙;每一个中国人都是一条龙,但是三个中国人就是一只虫,甚至连一只虫都打不过。这是为什么呢?单个来看我们并不比别人差,关键就在于团结。中国人喜欢窝里斗,不团结。可是别人呢,虽然一开始意见不一,但后来绝对是统一战线,一致对外。而中国人有的时候呢,一开始意见不一,后来就是分道扬镳,你过你的独木桥,我走我的阳关道,始终无法统一起来。每个人的心思不一,你说能行么?
中国人不断地掩饰自己的错误,不断地讲大话、空话、假话、谎话、毒话。中国人对待错误不是逃避就是掩饰,很少说能有人承认是自己的不对。估计绝大多数中国人看到错误的第一反应就是:这事跟我没关系,是***的不对。如果每个人都这样想,都认为自己没有错,是别人的不对,他是坏蛋。那么谁有错呢?谁对呢?就没有好人了。
中国人为什么总是瞎承诺?我爸爸每次都是空口白话,说过的话没3分钟就忘了,我根本不能相信他说的,十句有九句是随口说说的。不要以为有的话就是随口说说的,那叫做承诺。凡是承诺,不说100%兑现吧,总是要尽力去做的呀,答应别人的事情要放在心上,并且努力去做,否则的话就不要说。中国人初到美国最大的困扰,是美国人的礼貌多端。“Thankyou.”“I’msorry.”在美国是最常见的语言,他们总会把这两句挂在嘴上。中国人去美国听的最多的就是这个,去银行会听到、去饭店会听到、帮别人开一下门也会听到Thankyou。为什么说这是“中国人初到美国最大的困扰”呢?大概是中国人在国内很少听到吧。的确,想在中国听到这两句确实不易。
就如在公共汽车上吧,因为比较挤么,所以踩到对方的脚是难免的。在美国,首先听到的是一句I’msorry。然后对方会很有礼貌的说Youarewelcome。什么事也没有,就这么简单的处理了。在中国那可谓是大相径庭了。首先听到的就会是一句扯大嗓门的话:“你干什么?没长眼啊,踩我脚了!”随后,“肇事者”也不甘示弱;“踩就踩了,怎么着?”于是乎,两人从车上吵到下车,临走还来句“哼”,不罢休。中国好歹也是千年的礼仪之邦,如此素质实在是说不过去。
排队之国。在美国、英国等地,你都会看到一长条整齐有序的队伍,不禁会感叹外国人素质之高。再对比对比我国的状况呢,歪七歪八就不要说了,插队、卡队是常见的事情。如此素质,何以比较?由此可见,中国并非如有些人所说有多么多么的发达、多么多么的先进。不要太自以为是了,这本书就是在告诉人们这样一个道理:要想中国人不再丑陋,就必须意识到自己的丑陋之处并加以改正。有的时候,在头脑发热的时候泼泼冷水还是有好处的。
在不断的发展中,我有了更多的认识,现在的我开始懂得了《丑陋的中国人》中所提到的弱点,我也一直在改正,我相信大家都应该去加以努力,不断的前进,那样就会做的更好,只要去努力,就会成功,我相信我们迟早有一天会认识到我们的不足之处的,我相信我们会做的更好的!

7、我的读书笔记作文

并不是所有黑暗的地方都需要光明
珍妮特·温特森
《橘子不是唯一的水果》
一直以来,我们头顶上的这片文学星空,都是残缺和支离破碎的。极少数作家被当作神明一般供奉起来,接受看过和没看过的人的顶礼膜拜。更多的作家则会被遗忘,被忽略。然而,文学世界之广阔,堪比浩瀚的宇宙。群星璀璨,每一颗星辰都有它的故事。

8、语文读书笔记作文

一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生,以及自我生命的真切关怀,当他作为一个读者,将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟。生命关怀的程度,将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化,或者甚至是文盲半文盲的人,假如他是比较富有同情心、爱美心,较善于关心他人,欣赏他人;对自然景物,也比别人多一份热爱与赞美的心情,那么如果给他讲述故事,描绘情状,和他一起观赏美景,他一定较能领悟其中的喜怒哀乐,感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感”。
一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会养成他的敏感心。“文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它,但是能够做到从语言和言语中表现出来,则还是需要通过后天的培养……总之,文心就是借助言语活动,通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态,或更流行地说,是最本质的人文关怀。
依我之见,一般爱读书的人,写写文章不会太苦;反之,就苦。读书是吸收,写作是倾吐。
“采集之时,贪多务得,要跟奸商一般,只消得风闻何处有门路,有货,便千方百计钻挖,弄到手方可死心,不管是什么东西,只要是可称为‘货’,便囤积,不厌其多。”(矛盾)
所有的读物都在为你引路,只是所引的方向、层级以及方法和效果并不相同而已。
道德心、慧心和文心,原是三位一体,应该共同培育。
我们每个人都是阅读的主人。阅读并不是被动地接受,而是主动地对话。
语言艺术家的技巧就在于寻找唯一需要的词的唯一的位置。(托尔斯泰)
对一切语言和言语采取一种研究、鉴赏、判别的态度,才能不断提高自己的语感。
作为一个专业工作者,不论他专的是什么业,他的工作经历,就是他提高业务素养的主要途径。
刚日读经柔日读史,有酒学仙无酒学佛。(钱大昕)
朱光潜认为,除了学问经验,另有两种资禀可使文人成为文人,一是对人生世相的敏感,一是对于语言文字的敏感。
好的文章总给人一种透彻感,或曰透明感、澄澈感。
听、读——语言的消极储存;说、写——语言的积极透支。
“会写文章的人往往不是老师教的,是他自己杂七杂八地看。”(叶圣陶)
粗加归类,预习中提出的问题大约有三种:有所不知,有所质疑,有所领悟。它们都是疑问,但都反映着不同程度的认识,都带上思索的痕迹。
矛盾曾经指导过两种阅读方法:“一边读,一边回想他所经验过的相似的生活;或者一边读,一边到现实的生活中去看。”一个善于阅读的人,他的阅读能力就是经过这样自觉积极地训练而成的。
评价一个未必正确的“发现”,往往要比肯定一个正确的发现更有助于培养良好阅读习惯和提高阅读能力。
中学阶段阅读教学中的“发现问题”的训练,在初中一年级这个起始阶段显得特别重要。如果在中小学衔接的当口,一开始就训练自学,自学的第一步就学会自己来观察、发现问题,既养成习惯,又掌握了方法,就可以为此后阅读能力的提高打下良好的基础。
“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦工不可。”(毛泽东)
“字要规规范范的写,课文要仔仔细细的读,练习要踏踏实实的做,作文要认认真真的完成。”
后来我们三年的作文教学教改就制定了“写真实-写具体-写新颖”的“三步走”计划。
基础,必须夯实在教师工作的初始环节——备课之中。精心备好每一节课,吃透教材和学生这两头,乃是基础之基础。
“什么是教育,简单一句话就是养成良好的习惯。在智育方面,要养成寻求知识和熟悉技能的良好习惯。”(叶圣陶)
“思之不得,则为明讲之。”
“学之而不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。”
讲是练的指导,练是讲的基础。
心灵和文化储备不足的学生,只能讲套话。 (孙绍振)
此课文,学与不学有何不同?
此课文,教与不教有何不同?
此课文,这样教与那样教有何不同?
钱理群说:“我对自己的教学与研究的一个基本定位,只是一座连接着鲁迅与当代青年的‘桥梁’,其最高目的就是吸引学生和读者去读鲁迅原著,并且是以最终将自己的解脱忘却(即我经常说的“过河拆桥”)为研究价值的最高体现。”
年轻教师常不善于返朴,不善于提炼、归纯,而耽于发挥,迷于渲染,可能是年龄病。
传统积淀下来的东西,永远是学道的第一课,出道的第一关,得道的第一招。
钱学森说:教育的最终机理在于人脑的思维过程。
阅读也是一种发现——发现自己和作者之间的差距,并瞬间得到弥合;当然也发现吻合,发现超越,从而感到满足与欢喜。
训练,训练,再训练。教材须有较高的训练价值,教法须有切实的训练保证。教师须有足够的训练素养。
想教好一篇文学作品,教师应该具有诗情和理性的教学语言,否则就无法让学生进入文本,也无法受到感染,令其折服。
动笔墨的读书训练——融积累、感悟、应用于一炉之综合。
关于课堂教学语言的思考——
恰当 简洁 变化
清晰度 逻辑性 节奏感
区别说话语气与教学语气
节奏 音量 弹性
启发 激发 生发
长短句的穿插 口语板书之相映
声情并茂与雅俗共赏
用语如泼与惜唾如金
要有一点轻松感、幽默感
要带点软性
定向 诱导 熨帖
从书面语吸取 向口头语描摹
要善于倾听、调适、作必要的重复
一个懂得写作规律的教师,必定将主要力量放在指导学生“静默观察”即积累写作材料,并“烂熟于心”即思索、内化、积淀思想上,“一旦内储充盈,到时就会文思幅辏,笔下溜圆,呵成一篇千字文不算难事。”
课堂是我读书的用武之地,也是教书思考的源泉。
若能始终坚持教书、读书、思考、研究,一个教师的教学生命就会更快地成熟起来,并不在乎一定要从教多少时间。
以文解文:就是在文章中把文章读懂。
读与写,一个是吸收,一个是吸纳,二者形式虽异,内在的联系却十分密切。写和说也同样不是知识的运用,乃是通过积累、模仿、应用而形成习惯。
我的作文教学有三大原则:一是解放题材,一切可写;二是以笔代口,随时能写;三是熟诵摹仿,由读悟写。
以三年为期,每年训练一个重点:初一“写真实”,初二“写具体”,初三“写新颖”。
中小学教育,主要是培养“共性”的基础教育,而不是主要培养“个性”,只是在培养共性中不要忽略个性的差异而已。
凡是教不得法,几乎都可以在没有吃透教材上找到原因。
“教是为了不教”,这是我终生信奉的教育宗旨。
诵读的遍数要足,要尽量熟读课文,努力去体验“其言若出吾之口,其意若出吾之心”的亲切感、愉悦感。
阅读(写作也一样)是一种心理体验过程,一种语感经验过程,如同一切美感经验一样,是一种极端聚精会神的状态,一种独立自足的世界。教学要尽可能在不干扰不破坏这种精神世界的前提下进行。
英国教育家埃克斯利(C.E.Eckersley)说过:“语言教师最有害的缺点和最流行的通病是讲得太多,他试图以教带学,结果是学生什么也学不到。”
诵习,正是“会本文”的最基本也是最佳的途径。通过反复诵习而自能感知了悟的,就应该尽量少加讲解与注释。
“从阅读中的心智活动过程来说,吸收和倾吐是相互联系、交互为用的:在阅读中,为了更好地吸收,同时就必须有一定的量和一定的质的倾吐;而这一定的量和质的倾吐,正是有效的吸收的必要前提。”
十如何
一、 如何备好一篇课文
1、 备课前要先“粗备”一个单元,了解“这一篇”在一个单元里的地位和作用。既不能游离于单元之外,也无需将整个单元任务,让一篇全包了。
2、 要让自己处在双重阅读者——理想阅读者和学生阅读者——的位置,多做换位思考,而不是一下子就站在教学者的角度,先入为主,老师想着应该怎么教怎么教。
3、 不要忙着读“教参”。相信自己的“第一感”。写出了阅读的心得(批注、笔记)或教案的初案之后,再参考别人的文章不迟。切忌用他人的纸样裁自己的衣裳。
二、 如何确定教学内容
1、 先问自己这一篇为什么要“学”。如果回答因为是精品甚至是经典,那么,让学生知道“精”之所以“精”,“典”之所以典,就是这一篇的教学内容。如果回答的是,因为既然编进了书本所以要学,那么实际上学不学它也就无所谓了,还教什么?
2、 再问这一篇为什么需要“教”。通常一篇文章不“教”也能“学”懂,否则它先就不会有读者。那么为什么还需要“教”?你应该找出需要“教”的三条五条理由,再根据“课标”、“学情”等筛选提炼一下,教学内容就出来了。
3、 最后,你还是先要确定“什么不教”。学生(一般)已经知道的“不教”,今天学生还不需要知道的“不教”,不是本单元教学重点的“不教”。尽可能多剔除“不需要教的”,才能把教学内容提炼得很精粹,任务规定很集中。读一读陈钟梁教《风筝》的课堂实录,可能茅塞顿开。
三、 如何收到预习的效果
2、 预习需要制定“常规”,有计划有步骤地实施。不要一下子布置太多,要求很高。这是习惯的事,要有耐心。刚开始,甚至只要熟悉若干字音字形和词义,可视为“养习”的良好开始。只要师生共同重视,持之以恒,大概花一个学期,就能够把预习的习惯培养起来。
3、 教师应做出“示范”,不要徒托空言。更不能没有检查,听之任之。凡有新课,必有布置;凡有布置,必有检查。用课前5分钟,有目的有重点地逐步推进。放弃检查,预习全空。
4、 预习最能使学生感学受用的,是发生疑问而引起对话交流的兴趣,以及由此获得探究的自信和满足感。所以预习应以“设疑”为主项,而“识记”次之。
四、 如何组织一堂课的教学
2、 最好不要仅仅告诉别人:今天这节课,只教课文的××段(或××内容),剩下的××段(或××内容)是下一节上。这等于是影视节目广告,告诉你今天演几集,什么时候演完。要让听课的,听出你是围绕一个课题,在进行有序地展开,逻辑地推进。有经验的听课者,不会关心你上到哪里,关心的是你上到了什么关节眼,他会预想你的下一个动作是如何衔接,会走到一个什么合适的站点。
4、 一节课的开头很重要。但不是那种专为表演给人看的故作姿态的“导入”,才算是像样的“开头”。为导入而导入,徒然是浪费时间。还是以有启发性和有趣的问题导入为佳。上课的第一分钟,就要抓着孩子的注意力。教师开头的几句话,就应该能够产生“热身”的效果。
5、 不妨在讲台上放一块手表,学会控制时间。在教案里表明什么教学内容用多少时间,也不见得没有必要。结束一堂课,切不可急急匆匆。习惯于用3-5分钟进行总结,会有助于提高课的质量。否则,让下课铃声催赶着下课匆忙收拾残课,既煞风景,也斫伤课的灵魂。
五、 如何设计和使用板书
2、 板书设计,应该在整篇教案完成之后。此时需要下一番提炼的工夫,使之成为鲜亮的纲目,闪光的课眼。平庸的全然可以用口说代替的板书,比不做更糟。表示结构的板书,用语尽量做到准确工整。带有概括或总结性的板书,用语宜多加斟酌,要简练而有力。板书一般不宜太繁,表述条畅,言简意赅,最是上乘。
5、 一翻开课本就了然,还有必要再把课文标题和作者板书出来吗?除非你想在标题上“做文章”。至于连第几课都要写一写,是否拿它提醒学生:你们要与时具进啊?
6、 投影的“板书”,就更需要字斟句酌。一旦映现,更改为难。而冷森森地打在幕上,似乎总不如临场书写而富于动态感和亲切感。
六、 课堂如何对话
1、 不要片面理解“对话”。师生就文本互为问答讨论(所谓“三向”),是对话。一方说话,一方倾听,也是对话。朗读默读难道不是对话吗?当然也是。对话即交流。只把形式的外在的交流视为对话,把无形的内在的互动斥为“一言堂”“注入式”,是机械论思维在作怪。
2、 教师课堂提问有三忌:一忌问不明白,学生答非所问。二忌立问即答,学生思不及义。三忌答了不置可否,“坐下拉倒”;或一概称好,还要“掌声鼓励”;或者干脆把学生的回答“直接”作为教师的标准答案:“你的就是我的。”
再简单的问题,也需要多想想,该怎么问才能然学生明白问题的要求和回答的要点。一般须给予十几秒的思考准备,包括口头表达的临场组织。如果有太长的“冷场”,就需要考虑引导,还要反思问题是否恰当。
3、 任何一种“对话”,都应视为教学内容的一个部分。善于听“答话”,随即引导,高明点拨,让学生开窍,要比给出“标准答案”更有价值。一个问题由几个人的讨论回答而补充修整,要比“一次性通过”更有意义。过程与方法重于结论,是课标的精神,在“对话”中最应得到贯彻。
七、 如何布置课后的复习
3、 同预习一样,复习应不时进行检查,否则时间一久,终成虚话。
八、 如何批改作文
1、 先把作文看一遍再改,不要边看边改。以“语批”为主,修改次之。修改处需令比较,让写作者知道为何需要改,也允许持不同看法,鼓励前来同教师交流。
2、 一次作文纵有参差不齐,但大体还是能按不同情况或不同标准归出几种类型。一边批改一边就得归类。发现和研究类型和典型,讲决定作文批改的质量,不可因费工耗时而不为。选择类型重点批改,不失为一种多快好省的办法,而典型批改尤需着力。
3、 注意发现每一篇作文的闪光点。哪怕只有一个词用得精当,一个句子表达得精彩,都不吝可圈可点。鼓励之于作文,效果有时出乎意料地惊人。
九、 如何进入课文的分析
1、 不同类型(文体)的课文有不同的进入方式。但是首先还是要明确为什么需要分析。一篇好文章,本是有机的整体,干吗要去分析它?分析的目的,在于揭示,在于披文入情,提要钩玄,通过由表及里,由此及彼,抵达言辞的内蕴。分析不是肢解,不是剁碎,分析之后,是让读者更加看到整体,是从局部或细部识通篇,窥全豹。
2、 不管是否按照课文的顺序数,进入“分析”的方法大体有三种:
其一是寻找“紧要语”(朱熹)。包括孙绍振所说的“关键词”,或文章中精要、精彩、精妙的语句。
其二是发现“关节眼”。也就是通篇文字的联络照应。不仅是段与段之间的衔接,更有词语句子的配合呼应。
其三是比较“新异处”。这一般是在和(同类)的其他作家作品作比较中,发现其内容的丰富深刻,形式的独特新颖等。
3、 进入“分析”的途径也大抵有三种:
其一是聚焦“形象”的特写与细节。一般适合于小说、戏剧等有人物、情节的作品。
其二是揣摩品味新异传神的语句,或波澜迭起、摇曳生姿的行文布局。但也不忽略平字见奇、朴字见色的语言表达。一般适合于叙事言情写景的散文。
其三是为课文编提纲或列图表,找线索,寻因果。一般适合于各种说明文和议论文。
以上或有交叉。而辨词析句、咬文嚼字这一主要手段,则一以贯之。
十、 如何教文言文
1、 学文言文不仅是学会“懂文言”,也是学习“用白话”。是在古今汉语的异形同质和同形同质的联系比较之中,丰富对民族语言的语感。不要老是掂着古今言殊,其实更多的是相同和相近。
2、 必先要求学生参照注解和利用工具书,进行通释与串译。一定避免没有预习,就面对生课,开始解释翻译。但须提醒:照搬注释当译文,常会出差错。
3、 一般要将课文先诵读一两遍。是逐句翻译下来,还是把容易理解的句子一读带过,只找其中重点的词句进行讲解讨论,当看学生的实际情况,也看课文的特点(如一些古典的美文,用优美的现代汉语通篇连贯翻译一下,似乎很有必要)。
4、 不要上成古汉语课。避免解读一句,就抓住某个语法现象大讲一通,通篇读去,一路“开花”,可就是不见“果实”——对文义的准确完整通畅深刻的领会。用拐杖是为了帮助走好路,而不是忽略走路而研究拐杖。
5、 每一课都可能有若干常见的文言实词、虚词或特殊句式,值得提示或强调,宜放到课文教完,加以整理归纳,以助识记,不要穿插在解读中进行。
6、 文言文所关涉到的文学知识和文化常识,常常是教师的“专利”,亦为学生所乐闻,当避免大肆推销贩卖。
书,都弥漫着香气。读书不仅仅是一种需要,更是一种性情的愉悦。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戏,秋日田野里的散步,隆冬炉火旁的倾谈,它是心绪的慰藉,是灵魂的依傍。读书,可以慰藉心灵,让寂寞封存在书香中;读书,可以洗涤心灵,让高尚的人格在书中升华;读书,可以播撒希望的种子。让生命结出丰硕的果实;读书,可以插上腾飞的翅膀,让生命自由飞翔!
读小说,在经典里感受豪气与浪漫;读散文,在优美里感受平实与真情;读杂文,在议论中感悟哲理与生活;读杂志,在故事里愉悦身心,陶冶性情。喜欢在清晨读诗歌,在脍炙人口中感受音乐美与结构美。孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”让我感受到亲情的真挚;刘兰芝的“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,让我感动于爱情的坚强与力量。徐志摩的“在康桥的柔波里我甘心做一条水草”让我想到曾经离开的母校。海子的《面朝大海,春暖花开》让我们感悟到生命与理想的碰撞、在诗歌中沉醉。
风清云淡的日子,独自倚在窗前,看花开花落,赏云卷云舒。低头一回眸,桌上的书,窗前的树,树叶上跃动的阳光,一起憩息在心灵中。蓦然回首,生活中也有很多无形的书,伴我们成长。母爱是一部书,是世间最美丽的一部书,我们的一生都沉浸在她的润泽呵护中,父亲是一部书,一本厚重的书,我们要用一生去读懂它,读懂那如山的父爱。朋友是一部书,一部精致的书,共同记录下了友谊点滴。家乡是一本纯朴的书,却又是根入心底的书,“落叶归根”是对家乡的眷恋,“家乡魂”又是对家乡的热爱,读懂这部书时,我们也明白了“一方水土一方情,月是故乡明”的真谛。
夜半,回味形形色色有形的书和无形的书,让梦境也丰富多彩,真是“夜半有梦书当枕”啊。有书香的地方就有美丽,心灵也会在书中憩息。很多时候我们不知道怎么来诠释生活,但在书里却可以发现生活的真谛。
我认为,作为教书育人的教师,读书,还有更深层的意义。
读书就是一种学习。学校是学习知识的地方,学习氛围必定是非常浓厚的,教师一定是带头读书学习的,这本身就是对学生的一种言传身教。爱读书、有学养的教师,往往都是学生心目中的偶像,教师的一举一动,都会让学生刻意揣摩效仿,有很多学生就是在老师的熏染下爱上读书的。很难想象,一个不喜欢读书学习的教师,能培养出爱读书学习的学生。
读书能提升教师心灵修养。读书不仅能增长知识,开阔视野,还能滋养我们的人生底气。教师是社会上最大的一个知识分子群体,虽然待遇较差,地位一般,但是社会看教师的眼光却很高。人们往往把教师看作是有学识、有文化、有修养的人,无论说话做事,都得高标准,严要求,不能跟社会上的人一样。一个有读书习惯的教师,经过书籍日积月累的浸润,气质就会逐渐变得高贵而不媚俗,性情逐渐变得细腻而平静,内心逐渐变得博爱而不自私,一句话,读书可以使教师的灵魂变得高尚而伟大起来,这样的教师,自然就会赢得别人的尊重。
读书能让教师博学多才,悟性提高。新课程改革,对教师驾驭课堂的能力提出了更高的要求,教师教学不能再跟以前那样照本宣科,一味地讲解教材,而是要师生互动,要联系实际生发,扩展。这就要求教师不仅要有丰富的知识贮备,更要有很好的悟性,今天的读书体验就是明天的课堂实践。只有教师书读多了,知识面广了,领悟能力强了,在课堂上才会如鱼得水,游刃有余,课堂才能高潮迭起,精彩纷呈。这样,学生就会在享受中快乐学习,教师就会在享受中轻松施教。
读书能让人保持平淡的心境。有人把读书比做精神的呼吸,此话的确有道理。工作累了,读上一段,在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡,这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章,甚至一句话产生深深共鸣的时候,你会觉得读书竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,净化人的心灵。心浮气躁、鸡肠狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果读书不断,不良的思想气质是可以改变的。
读书的好处当然很多,我个人认为,对教师而言,还是应该有所选择的。除了应该读一些文学方面的名著外,更应该多读一些专业方面的书籍。文学书籍要读名家名著,经典名著经历了岁月的淘洗而流传至今,凝聚了人类思想文化的精华,读来可以陶冶思想情操,给人以更深的启迪。专业方面要有所提升,首先要走近大师,读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作;其次要熟悉当下一些实力派教育专家,如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要学习教学名师的课堂教学艺术,如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。当然,读书是教师的个人行为,应根据个人的爱好和个性有选择地阅读。相信,读名家的书,肯定会受益匪浅。
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好——读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.
真的希望我们的老师都能喜欢读书,让读书来提升我们的品质,促进我们成长。网络编辑必备文章快速整理工具

9、语文读书笔记作文

范文一
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.
司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
范文二
《春田狐的爱》这一本书,讲了一只母狐狸为了让自己的孩子吃饱而去偷鸡,农场主人发现很多次,疤脸劝她不要去偷鸡了,但是她不听,后来疤脸被农场的主人打死了。农场主人要把狐狸窝给弄出来,把小狐狸打死,后来,一个小孩子看见小狐狸很可怜,就留下了最后一只小狐狸,被链条给锁住了。它为了救出它最后一个孩子,用尽了各种办法,但都没有用,它只好拿一个有毒的鸡头来害死自己的孩子。
我觉得这个故事里最可怜的是那些小狐狸,无冤无仇的就被农场主人给打死了。虽然说维克森害死了疤脸,但是她是为了让自己的孩子吃饱,每次冒着生命危险去帮孩子偷鸡。这种母爱是伟大的。
这本书我读了好多遍每当我读到小狐狸被杀死的时候,我都要哭出来,觉得小狐狸很可怜。其实,动物跟我们人类一样,都有爸爸妈妈,哪个父母亲希望自己的孩子死去呢?都是希望快快乐乐、健健康康的生活在一起。
我觉得作者为什么不写狐狸窝被弄出来后,维克森很紧张一下子就扑过去呢?
母爱最伟大!

10、语文读书笔记作文

鲁迅是我最喜欢的文学家之一,相信大家对他都是熟悉的。他写了很多的作品,例如《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。
但其中我最喜欢的是《呐喊》因为它揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活,鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象,对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从文章中我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满,以及对当时社会的绝望。
让我们一起呐喊吧,向社会呐喊,向生活呐喊,把我们的国家变得更加富强。
这已经是我第N次合上这本书了,书里边的情形在我脑海里像一幅画一般展开来。
这本书主要是围绕一个名叫桑桑的小男孩讲的,当我读到桑桑患病这一段时,我感到无比的震惊。当读到桑桑痊愈的这一段时,我吁了口气。
有一些事例,体现出桑桑的的聪明、调皮、勇敢、敢想、敢做、十分爱鸽子。比如有一次桑桑向妈妈要钱买一些学习用的笔记本,妈妈不同意,就将爸爸各层领导奖给他的的笔记本上的大红章撕了下来当成自己的本子用,看见渔夫在用网打鱼,把父母的蚊帐用剪刀剪了下来,打到了小鱼小虾,但结果自己的蚊帐被父母剪了。《草房子》,它透露了儿童时代浪漫、温馨、遥远、美丽的童话世界。
按照我的话来说,《草房子》的每一句话都触人心弦!
《野草》是篇感人至深的文章,他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后,我也受到了强大的鼓舞。
一棵任人残踏的小草,无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强地钻出地面。表现了不畏困难,勇于磨练,永远乐观的可贵精神,
野草的这种精神告诉我们,无论面对多么巨大的困难和不幸,只要我一步一个脚印,不屈不挠地前进,生活道路中的成功也就会与我们相逢。温室里的花朵似乎比野草更加美丽,但野草顽强不屈的生命力,却更为人赞赏。野草和盆花,有着不同的精神。在生活的道路上,人也一样。野草代表着强盛的生命力,我赞美它。

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